بين 6 أكتوبر و7 أكتوبر: الفرق بين الحرب والنصر

 

إلى الذين يريدون ربط يوم 6 أكتوبر، يوم الكرامة المصرية، بيوم 7 أكتوبر وهجوم حماس على إسرائيل وما تلاه من حرب:

لا يوجد بينهما رابط، ولا يصح وضعهما في مقارنة واحدة.

منذ البيان التاريخي العظيم رقم 7، الذي أعلن فيه الجيش المصري عبور قناة السويس وبدء العمليات، كانت مصر تخوض حربًا واضحة الأهداف، في مواجهة جيش دولة، ثم انتقلت الحرب من الميدان إلى طاولة المفاوضات.

أما 7 أكتوبر وما تلاه، فلا ينبغي اختزاله في سؤال: من انتصر؟

مراجعة وتحليل رواية «1984» لجورج أورويل

 مراجعة رواية 1984 لجورج اوريل/ ماهر الكرارسي 

تُعد رواية 1984 للكاتب البريطاني جورج أورويل من أهم العمل الأدبية والسياسية في العصر الحديث. تقدم الرواية رؤية ديستوبية (مخيفة ومظلمة) لمستقبل تحتله أنظمة شمولية مطلقة السيطرة

فالرواية لا تتحدث عن الرقابة وحدها، بل عن السلطة حين تحاول أن تستولي على الحقيقة واللغة والذاكرة، ثم تنتقل من السيطرة على سلوك الإنسان إلى السيطرة على وعيه نفسه

أولًا: عالم الرواية

يصور أورويل بيئة يفقد فيها الإنسان أبسط حقوقه الأساسية وهو حق التفكير الخالص

​شعار "الأخ الكبير يراقبك" يمثل واقعاً صارماً تختفي فيه الخصوصية بالكامل ويحل محلها الخوف المتبادل والشك المستمر بين البشر حتى داخل الأسرة الواحدة

تدور الأحداث في أوقيانوسيا، حيث يحكم «الحزب» المجتمع حكمًا شموليًا مطلقًا، ويظهر «الأخ الأكبر» باعتباره الوجه الرمزي للسلطة.

ومنذ الصفحات الأولى يضع أورويل القارئ في عالم اختفت فيه الحدود بين الدولة والمواطن؛ فشاشات المراقبة موجودة داخل البيوت، والشرطة لا تراقب الأفعال فقط، وإنما تلاحق أيضًا ما يمكن أن يعبّر عن التمرد الفكري.

وهنا تكمن إحدى أهم أفكار الرواية:

لم يعد المطلوب من الإنسان أن يطيع السلطة، بل أن يصبح عاجزًا عن التفكير خارج حدودها.

وهذا فرق جوهري بين الاستبداد التقليدي والنظام الذي تصوره «1984»

رواية مزرعة الحيوان / جورج اوريل

 مراجعة رواية مزرعة الحيوان لجورج اوريل / ماهر الكرارسي 

عندما تنقلب الثورة على أبنائها: قراءة في «مزرعة الحيوانات» لجورج أورويل

هناك روايات تنتهي حين تسقط السلطة التي قامت الحكاية ضدها، وهناك روايات تبدأ حكايتها الحقيقية بعد سقوط تلك السلطة

«مزرعة الحيوانات» لجورج أورويل تنتمي إلى النوع الثاني

في ظاهرها، تبدو الرواية حكاية بسيطة عن حيوانات تعيش في مزرعة يملكها رجل قاسٍ مهمل، فتتمرد عليه وتطرده، ثم تحاول بناء عالم جديد يقوم على المساواة والعدل. لكن أورويل لا يهتم كثيرًا بلحظة سقوط المستبد بقدر اهتمامه بما يحدث بعد سقوطه؛ حين يجد الذين ثاروا بالأمس أنفسهم أمام إغراء السلطة

وهنا تكمن قسوة الرواية.

فالسؤال الذي يطرحه أورويل ليس: لماذا تثور الشعوب؟
بل السؤال الأكثر إزعاجًا: ماذا يمكن أن يحدث للثورة عندما تصل إلى السلطة؟

عندما يرتدي الثأر ثوب القداسة: قصة محاكمة الموتى ونبش القبور عبر التاريخ

 محاكمة الجثة في روما ونبش القبور في العراق

عندما يرتدي الثأر ثوب القداسة

قراءة في محاكمة الموتى ونبش القبور عبر التاريخ

في دمشق سنة 132هـ، كان معول القائد العباسي عبد الله بن علي يهوي على قبور خلفاء بني أمية، يتتبع رفاتهم واحدًا بعد آخر. تروي المصادر أنه أمر بنبش قبر معاوية، فلم يجدوا فيه إلا خيطًا كالهباء، ونُبش قبر يزيد بن معاوية فوجدوا فيه حطامًا كأنه الرماد، كما نُبش قبر عبد الملك بن مروان، حتى جاء الدور على هشام بن عبد الملك، فوجدوه لم يبلَ منه إلا أرنبة أنفه، فضربه وصلبه وأحرقه وذرّ بقاياه في الريح.

حين يصبح المقهور حارسًا للسجن

 حين يصبح المقهور حارسًا للسجن | قراءة في أزمة الوعي وتوجيه الغضب

هناك لحظة ما في حياة المجتمعات لا يعود فيها السؤال:

 لماذا يعاني الناس؟

بل يصبح السؤال الأكثر قسوة

كيف تعلّم الناس أن يتعايشوا مع معاناتهم، ثم يغضبوا ممن يذكّرهم بها؟

رواية بائعة الخبز / كزافييه دو مونتبان

 بائعة الخبز  هي واحدة من أشهر الروايات الميلودرامية والشعبية العالمية، ألفها الكاتب الفرنسي كزافييه دو مونتبان في أواخر القرن التاسع عشر (عام 1889م)

تدور أحداث القصة في فرنسا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر حول امرأة نبيلة تدعى جان فورتييه. يتوفى زوجها إثر انفجار آلة في المصنع الذي يعمل به، فيعطف عليها صاحب المصنع المهندس "جول لابرو" ويعينها بوابة للمصنع لتتمكن من إعالة طفليها (جورج ولوسي).

الانتصارات الصغيرة وعدوى القهر

 

حين تصبح الشارة أمانة مفقودة والكاميرا شاهداً مُدانًا: قراءة في فلسفة القهر وعدوى الاستبداد الصغير

في تاريخ البشرية الطويل، لم يكن أخطر ما يهدد المجتمعات دائمًا هو غياب القوانين، بل كان الخطر أحيانًا في اللحظة التي تنفصل فيها القوانين عن طريقة تطبيقها؛ حين تتحول المؤسسة التي أُنشئت لحماية الإنسان إلى مصدر للخوف، وحين تصبح السلطة، بدلًا من أن تكون ضمانة للحق، وسيلة لإظهار القوة على من لا يملك قوة مضادة.